Filosofische praktijk ‘Goed Gesprek’

Het individuele consult

Mijn filosofische praktijk is bedoeld voor iedereen die op zoek is naar verdieping en/of verheldering op levensbeschouwelijk, filosofisch of ethisch terrein. Als u begeleiding wilt bij levensvragen, zingevingsvragen, moeilijke keuzen en dilemma’s, problemen rond levensloop of relaties, dan bent u bij mij aan het juiste adres voor een individueel gesprek. De praktijk is een vrijplaats waar over al uw problemen, angsten, twijfels, etc. op een niet psychologiserende manier gesproken wordt. Ik benader u niet als iemand met een stoornis, maar als iemand die door het leven voor vragen wordt gesteld, vragen die vanuit een filosofisch, levensbeschouwelijk of analytisch perspectief belicht worden. Zoals een klant van mij het uitdrukt:

Ik ben altijd al geïnteresseerd in filosofie en het bestaan van een filosofisch consult zat in mijn achterhoofd. Ik heb gesprekken gehad met Arnold en deze vonden plaats bij Arnold thuis. Het verschil tussen de filosofische praktijk en een psycholoog is volgens mij het gebruik van ‘trucs’. Ik knapte af op de doorzichtigheid van de trucs die door de psycholoog werden gebruikt in het gesprek. Een voorbeeld: de psycholoog begon mijn taalgebruik te imiteren terwijl ik mezelf niet kon identificeren met het taalgebruik dat ik gebruikte. Daarbij doorzag ik wanneer de psycholoog iets deed om een bepaald effect bij mij te bereiken.

De gesprekken met Arnold omschrijf ik als zuiver, accepterend, eigen en puur. Het is me ook niet gelukt om trucs te ontdekken. Daarbij vond ik het ook erg prettig om in een privé ruimte te zijn. Het huis ontving mij met open armen. Het kantoor van de psycholoog vond ik zakelijk en ik vond het niet prettig dat er een tafel tussen ons in zat. De psycholoog leek bewust methodes
te hanteren en de filosoof bleef zichzelf, misschien maakte dit hem kwetsbaar.

De therapie focust zich te veel op problemen. De filosofie focust op de mogelijkheden en zingeving. De filosoof heeft het uitgangspunt ‘je moet worden wie je bent, wat het beste voor jou is’ en richt zich op hoe je je leven wilt indelen. Dit vind ik positief. De psycholoog heeft als uitgangspunt ‘je moet van je problemen af’. Hierbij werkt een psycholoog planmatig en de filosoof dacht ‘gewoon’ mee (exploreren). Bij de psycholoog had ik het gevoel dat ik door mijn depressie in een hokje werd geplaatst en bij de filosoof was ik een individu. (Bron: Denise van Dinteren, Bewustwording & De filosofische praktijk, werkstuk Hogeschool van Amsterdam, 2008, zij heeft een klant van mij geinterviewd.)

Als gesprekspartner werk ik niet vanuit een vastgelegde methode, maar probeer ik in eerste instantie vooral met u de kwestie zoveel mogelijk te verhelderen. Een dergelijke verheldering wijst vaak al in de richting van een te volgen weg. Verheldering betekent vooral het expliciteren van veronderstellingen, en het ontwarren van de meerdere dimensies die in een kwestie samengaan. Ook gaat het om het vrijleggen van de levenssituatie: waar bevind ik me, wat was en is mijn bedoeling met mijn leven, in welke levensdimensies ben ik vastgelopen en hoe komt dat, wat zijn de mogelijkheden om beweging te krijgen. Steeds gaat het om de vraag: wat is datgene wat mij vervulling brengt en hoe kan ik dat bereiken in de levenssituatie waarin ik mij bevind, rekening houdend met mijn verantwoordelijkheid voor anderen.

In de rubriek ‘teksten filosofische praktijk’ vindt u meer gedetailleerde informatie over mijn visie op de filosofische praktijk.

Werkvormen met groepen

Mijn filosofische praktijk werkt ook met groepen. Dan kunnen de volgende werkvormen aan de orde zijn.

Een cursus heeft vooral verdieping van kennis en inzicht tot doel. Een cursus kan thematisch van opzet zijn, maar kan ook gaan over een bepaalde denker of een discipline binnen de filosofie. De nadruk ligt op het leren begrijpen van denkbeelden en theorieën aan de hand van colleges en bestudering van literatuur. Cursussen zijn vooral bedoeld als het overdragen van inzichten van de filosofische traditie. Onderwerpen die in het verleden aan de orde zijn geweest:

• Kant’s Kritiek van de zuivere rede
• De filosofie van Martin Heidegger
• Filosofie en kunst
• Het lichaam-geest probleem
• Filosofie van de levenskunst
• Het begrip ‘eenheid’ in de geschiedenis van de filosofie

Het thematisch groepsgesprek heeft levensbeschouwelijke of filosofische verdieping tot doel. Het gesprek vindt plaats aan de hand van een thema, zoals liefde, eenzaamheid, dood, identiteit, inspiratie, etc. De gespreksleider brengt filosofische teksten in en brengt een onderlinge gedachtewisseling op gang. De deelnemers wordt gestimuleerd hun eigen opvattingen te verwoorden, kritisch te bezien en te verdiepen. Mogelijke onderwerpen:

• Waarheid
• De dood
• Liefde
• Religie
• Ervaring

Het socratisch gesprek is een oefening in denken zonder externe autoriteit en een poging tot leren van de eigen levenservaring. Het groepsgesprek vindt plaats naar aanleiding van een uitgangsvraag. De vraag wordt volgens de methode van Nelson beantwoord. Bij deze methode staat de concrete ervaring van een van de deelnemers centraal en wordt geprobeerd uit deze ervaring algemene onclusies te trekken. De gespreksleider heeft de rol van procesbegeleider en brengt geen externe kennis in.

• Wat is vriendschap?
• Hoe herken ik mijn identiteit?
• Wanneer kan ik loslaten?
• Wat is vrijheid?
• Wanneer neem ik een goede beslissing?

Mocht u interesse of vragen hebben over deze activiteiten stuurt u dan een mail naar onderstaand adres.

Email: arnoldziegelaar@online.nl

of bel met: 06-28601181